Under århundradena har en kvinnas välbefinnande varit beroende av hennes attraktivitet i mäns ögon (och deras syn på denna attraktivitet). Efter att ha fått självständighet i mitten av 1900-talet och delvis lyckats kämpa för sina rättigheter insåg västerländska damer att deras välbefinnande var beroende igen - den här gången på dikter från sociala normer, till stor del införda av kosmetiktillverkare. I den föregående artikeln om skönhetens konventionalitet talade "Lenta.ru" om tidigare syn på nakenhet. En ny artikel ägnas åt historien om kvinnans kamp för att återvända till naturlighet.
Triangulär-buske
Faktum är att kvinnans nakenhet (och dess konventionella) historia under andra hälften av förra seklet är lätt att spåra: den är dokumenterad i detalj i fotografier i kvinnotidningar, i vuxenfilmer och i många reportagefoton från stränder och orter. Om Playboy och andra som honom och XXX-filmer fortfarande kan misstänks för "fanservice" - en snedvridning av den objektiva bilden av världen för mänskliga erotiska impulser (och deras villighet att betala för dessa impulser), då är vanlig vardag och genrescener tagna av amatörfotografer, ingen som naturligtvis inte regisserar.
Vad observeras? En av Internet-massmediaunderhållarna samlade en gång ett helt urval av herrtidningar från olika år, vilket illustrerar epileringstrender. Generellt sett utvecklades utvecklingen i denna fråga definitivt mot en allt större minskning av hårfästet: figurativt sett från Tolstojs skägg genom Dostojevskijs skägg och Tjechovs fippskägg till Mayakovskijs renrakade haka.
På 1950-talet hade tjejerna från Playboy-fotot en naken kropp under och dekorerad med en frodig triangulär (i motsats till diamantformat "manligt mönster") buske, som på 1980-talet hade förvandlats till en smal remsa, på 1990-talet det blev en nyckfull "intim frisyr." Och försvann helt på noll. Och rakhyvlarna räcker inte längre: håret blir i bästa fall noll genom att socker, i värsta fall - genom mattbaserad hårborttagning.
Orsaklig plats
Populariteten för japansk anime för vuxna, den så kallade hentai, spelade också en roll i kärleken till moderna män (och efter dem - kvinnor) för rakade kroppar. Egentligen har begreppet "fanservice" en av sina källor bara dessa porrteckningar. Genetiskt sett är japanska kvinnor som regel mycket "korthåriga" (vilket i vissa perioder av historien ledde till att relativt rikligt hår på intima platser höjdes i deras kanon av sällsynt skönhet). Hentai-karaktärer är också ofta mycket unga, bokstavligen skolåldern: glädjen hos en latent pedofil. Ihåliga hjältar (och onaturligt fullbröst för en så öm ålder) hjältinnor av provocerande tecknade filmer på 1980- och 1990-talet blev föremål för fantasier från européer och amerikaner. I slutet av förra seklet trycktes sådana tjejer också i herrtidningar.
Marknadsföringen av en sådan standard var (och är fortfarande) mycket fördelaktig för dem som producerar kosmetika för hårborttagning, rakhyvlar och blad, hårborttagningsmedel av alla slag och naturligtvis tillverkare av hårborttagningsutrustning och salonger utrustade med den. Depilatory krämer och gnugga är inte tusen år gamla, men de har blivit något allergivänliga (och fortfarande inte lämpliga för alla) bara under de senaste tjugo åren.
Ledaren för denna trend, Gillette, lanserade Venus "särskilt feminina" säkerhetshyvel med utbytbara kassetter först 2001, medan den första prototypen av en "rakhyvel" för män (som kvinnor också skulle raka sig med) dök upp 1900 (den gick in i serien 1920-m - framstegshastigheten var inte densamma). Jättens marknadsföringsbeslut dikterades uppenbarligen av två huvudfaktorer: kvinnors efterfrågan överträffade den kritiska punkten, och marknadsandelen måste "återfångas" från konkurrenterna med sina vaxremsor, hårborttagningsmedel och krämer. I reklamen för all denna prakt framträder mestadels ben som den mest, så att säga, uppenbara och därför oskyldiga platsen för epilering, men maskinen, som hårborttagaren, kan också användas i mycket mer intima områden - till exempel i armhålor.
Armhålan tårar smälter
Rakning och i allmänhet depilering av armhålor har i viss mening blivit toppunkten för inte bara estetiska utan även etiska diskussioner och i synnerhet neofeministisk diskurs. Visste feminismens förkunnare i början av 1900-talet, som trotsigt gick ut i staden i baddräkter och satt på dem på kaféer, visste att deras barnbarnsdotter skulle börja kämpa för rätten att inte raka armhålorna? Knappast. Om oldemödrar fördes till polisstationerna för att förolämpa allmän moral genom att mycket, mycket blygsamma baddräkter upplevde som täckte benen nästan till knäna, så riskerar inte barnbarnsdotter för att demonstrera orakade armhålor i civiliserade länder - förutom de rasande skriken från patriarkala män och "Vediska" kvinnor i sociala nätverk ja tysta förbannelser från tillverkarna av hårborttagningsapparater och kosmetika.
I hjärtat av kampen för armhålorna efter millennieåren ligger ideologin om kroppspositiv, så älskad av ovannämnda patriarkaler och deras vediska vänner. Oftast associerar den genomsnittliga personen kroppspositivitet med kampen mot den så kallade fatshaming - förnedring av överviktiga personer och motsvarande utseendefel. Men i själva verket är syftet med att använda krafter för kroppspositivister bredare: de är emot alla attacker mot människor med ett okonventionellt utseende. Enligt deras mening kan alla människor vara vackra och - om vi tar det redan - kvinnor utan undantag: gamla och unga, med akne (hudinflammation) och vitiligo (pigmentstörningar), fulla och tunna, med streckmärken och ärr, och så på.
Vackert, enligt kanonerna hos kroppspositiva och håriga kvinnor: om du är naturligt hårig någon annanstans än huvudet, välkomnar kroppspositiv det. Lurviga ben, pubis och armhålor är inte fulhet eller lathet hos en oförskämd kvinna (ett vanligt och ganska ondskefullt argument från traditionister), utan helt enkelt en alternativ form av skönhet. De hygieniska attackerna från patriarkaler, försvarare av håriga armhålor, motverkas lätt (och rimligt) av det faktum att den nuvarande nivån på tillgänglighet av vattenförfaranden och antiperspirantdeodoranter i utvecklade länder gör det möjligt att undertrycka varje stank på oberoende platser inte värre än i rakade platser.
Kroppspositiv och neofeminism
Den nya västerländska feminismen kämpar inte bara för grundläggande kvinnors rättigheter (åtminstone i mitten och tredje kvartalet av 1900-talet fick nästan alla européer och nordamerikanska kvinnor rösträtten och rätten till abort), utan också för rätten för en kvinna att dela livets svårigheter med en man, att få lika lön med honom och inte bry sig om hans utseende mer än honom. Och det är sant: kosmetika för smink och vård, manikyr-pedikyr och epilering av alla slag och varierade, ofta obekväma, men "sexiga" skor och kläder (som höga klackar och smala korta kjolar) gör ett stort gap i kvinnans budget, och utan att alltför rik på grund av fortfarande ojämn lön för lika arbete.
Denna allmänt praktiska kamp pågår under den höga slagordet”Håll dig själv, du är vacker, alla”: om du inte vill raka armhålorna och få en manikyr, inte raka eller manikyr, är du tillräckligt bra. Särskilt avancerade varumärken (som regel små, oberoende och högt förklarar sin feminism) släpper helt oväntade skönhetsprodukter som färgämnen för underarm och könshår och pubic peruker från fuskpäls med sönderrivna nyanser.
Naturligtvis är parfym- och kosmetiska jättar inte i stånd att göra detta. De tvingas ändra tonen i reklam från glamorös till avslappnad sport, förklara sitt stöd för ett "inkluderande" tillvägagångssätt för skönhet och valfrihet för sin publik. Men även om en tjej med fräknar filmas i en sådan video är hon fortfarande perfekt passform, och vid behov - och fotoshoppad. Och även om det verkar som om rakning förblir "hennes val", kommer den orakade flickan i videon med verktygsmaskinerna inte att visas för tittaren.
Å andra sidan gick modehus ivrigt med i det kroppspositiva temat: från den kreativa chefen för Dior Maria Grazia Chiuri, som lanserade modeshowen i huset som anförtrotts henne i T-shirts med en femp-berättelse på bröstet, till modemärket & Other Stories och det flickaktiga varumärket Monki, som ägs av den svenska jätten H&M … I den senare dyker storöriga, fräkna, fulla, med mullvadar och naturligtvis med orakade armhålor hos den unga damen i reklamfilm och reklam. Sverige är i allmänhet ett europeiskt fäste för feminism, men andra länder börjar följa dess exempel, om än med försiktighet. Många italienska varumärken lanserar till exempel linjer i större storlek. Allt är logiskt: kvinnor tjänar pengar själva, och från tidig ålder köper de sina egna kläder - de behöver gilla dem, du kommer inte vara full av mode ensam.
Stjärnorna bestämde sig också för att åka på den kroppspositiva agendan. Om orakade armhålor på 1990-talet var ett punkmanifest i Patti Smith och Riot Grrrls anda, så riskerade feministstjärnor som Julia Roberts, Jemima Kirk och Madonna på 2000-talet att visa håret på en ökänd plats (dock många hittills bara ibland). Sociala nätverk tillför popularitet, och all PR är bra, förutom dödsannonsen.
I slutet av 2010-talet tänker den västerländska världen inte längre på sig själv utan kroppspositivitet som en integrerad del av neofeminismen. Hittills, för att vara ärlig, patriarkal, även inför sina mest liberala representanter, ryssar Ryssland kollektivt på sociala nätverk vid åsynen av den feministiska Bella Rapoports pubic hair som sticker ut under hennes trosor (förresten, en fem -vänligt ryskt varumärke), i väst, applåderar den progressiva allmänheten orakade armhålor supermodellerna Gigi Hadid in Love och publicerar sina egna på sociala nätverk under taggen hairypitsclub. Och årets Oscar-vinnare Frances McDormand dök upp för statyetten, ingen smink eller styling, och alla klappade. Det är inte kvinnor som behaga män nu, utan varumärken som glädjer kvinnor. Tider så här: Girl Power, vad kan du göra.
