Medeltiden i Europa är en tid då kyrkans kanoner direkt påverkar inte bara statliga angelägenheter utan också familjeliv, privatliv och till och med mode. Den katolska kyrkan förklarade att alla kroppsliga saker var syndiga och därför skamliga, som skulle vara ordentligt dolda och dolda för nyfikna ögon. Andlighet var hädanefter lika med kroppslig och fullständig asketism. Kvinnors bröst, som en symbol för frestelser och laster, bör döljas noggrant. Och ju mindre det var desto bättre.
I det italienska arbetet från 1100-talet, Comedy of Three Girls, finns det ord som tydligt karaktäriserar medeltidens smak och krav:
”Flickor lindar ofta sina bröst med ett bandage, för för mäns ögon är fulla bröst inte söta. Men jungfrun som dök upp framför mig behövde inte bandage - hennes bröst var små i sin blygsamma fyllighet."
Som framgår av dessa linjer gjorde även de som var naturligt kurviga allt för att förhindra att brösten växte till sin normala storlek. Förband av överkroppen är inte alla de barbariska ritualer som en kvinna borde ha utfört.
Själva klänningen var utformad på ett sådant sätt att överdelen fästes tätt och var mycket tätt, tätt mot kroppen. Senare uppstod en speciell korsett - ett tätt snört liv, vilket inte tillåter att körtelvävnaden bildas normalt.
Varje offentlig skildring av kvinnans bröst erkändes som vild och syndig. Endast motbjudande häxor kunde skildras på detta sätt. Deras bröst var hängande, motbjudande. Om du vänder dig till bilderna av Guds moder och spädbarn Kristus från medeltiden, kan du se att i de sällsynta målningarna där hennes bröst är nakna finns det bara en antydan till bröstkörteln.
Här är ett utdrag ur romanen "Namnet på rosen", skriven av den italienska forskaren och specialisten i medeltida estetik, Umberto Eco:
"Han pekade på de små brösten hos den jungfruliga, högt och tätt åtdraget med en lycka, vars strängar spelade barnets händer:" Ser du? Samma bröstvårtor är vackra, att de inte sticker ut mycket, är fulla, måttligt elastiska, men svänger inte djärvt, men stiger knappt, upplyfta, men inte pressade."
Och även i Petrarches verk kan du hitta "modetrender" under medeltiden: "De borde vara små, vita, runda, som äpplen, fjädrande."
Förutom kroppar och bandage användes ännu mer barbariska metoder för att minska storleken på bröstkörteln. De var särskilt vanliga i Spanien, som under lång tid fram till mitten av 1600-talet var under den starkaste påverkan av den katolska kyrkan. Här placerades väldigt små flickor, för att stoppa tillväxten av deras bröst, på sina bröst med tunga blyplattor. Halsen borde ha gömts bakom en enorm flerskiktad krage.
Det är sant att i andra länder, från början till mitten av 1400-talet, börjar renässanstiden och bröstkorgen, som en symbol för renässansen, livet, allt levande och naturligt, börjar snabbt avslöja sig.
